miércoles, 1 de mayo de 2024

EL MIEDO A LA HISTORIA DE LOS HISTORIADORES DOMINICANOS

 

No he sido ni me propongo, a estas alturas de mis días, incursionar con ninguna profundidad en los entresijos profesionales de la investigación relacionada con la historiografía dominicana. 

Sin embargo, parto de la agradable sorpresa con la que sin fe ni esperanza predeterminada, me hizo reflexionar esta saga dramática sobre uno de los personajes dominicanos peor estereotipados en su condición de conductor político, merito alcanzado, sin dudas, a partir de su monstruosa capacidad política para desdoblar su igual portento artístico,   literario y pragmático científico-social, del que con tanta negación, nosotros, los más que dolidos y lastimados por sus atropellos ideológicos, culturales, materiales y morales  aun  sentimos sus latigazos. 

Claramente, me refiero al histórico personaje de Joaquín Balaguer. Sin embargo, me vale su reconocida historia reciente y vivida por mi mismo, para comparar los miedos que aun hoy, sobresalen escenificados, protagnizados, precisamente encabezados por los mismos historiadores e intelectuales, apologetas del balaguerismo. 

Me refiero a ese miedo casi patológico, valdría decirse que hasta supersticioso, que todavía caracteriza el hacer intelectual de tantos historiadores, políticos, sociólogos  y relatores asustadizos, que rehuyen, como el diablo a la cruz de los cruzados, tocar,  ni con el pensamiento, la realidad histórica referida al personaje de Don Tomás Bobadilla y Briones. Dominicano, hijo de migrantes españoles, convocador principal que logró reunir los conjurados disidentes antihaitianos  que la noche del 27 de Febrero de 1944 se dispusieron  a desafiar, y  lo desafiaron, al regimen político-militar gobernante en la Isla de Santo Domingo, incluida la parte reconocida como Haití Español. 

El colmo ha llegado a los extremos de que libros completos, cargados con miles de alusiones a esa histórica gesta, han sido capaces de evitar la cita de ese nombre tan emblemático, comprometido hasta convertirse, en ser, precisamente, para ser, como lo fue, el primer presidente de la Junta Gubernativa con la que se iniciara La Nueva República Dominicana, es decir, Don Tomás Bobadilla y Briones, fue el preimer presidente dominicano. 

Ese miedo convertido en consuetudinaria mezquindad, extremecería a cualquier inquietado por este caso, que llegara a conocer los demás compromisos y ejecutorias correspondidas al mismo personaje, sobre el que, un decreto presidencia. dispuesto, precisamente por el Ex-Presidente Joaquín Balaguer, dispone los honores que habrían de servir post-morten, con respecto a la exhumación de sus restos. Ese miedo, ese suto con pánico, ha viciado sigue viciando ese infeliz comportamiento de esos  historiadores autocomplacidos en servirse de su temor a la verdad cando, al parecer, la dura realidad no complaces sus espectativas onomásticas, parentelares, religiosas o ideológicas en general. 

Diferentes a Joaquín Balaguer, Don Juan Isidro Jiménez Grullón, Don Roberto Cassá, Don Emilio Rodríguez Demorizi, Don Vetilio Alfau Durán, quienes sin, acuumular amores ni loas santularias, llegan a anotar y dar créditos reconocidos al controvertido personaje, quien, a pesar de sus posteriores distancias políticas,  llegara a designar a Juan Pablo Duarte, con el rango de General, varios historiadores, cometen la tontería de caer en una actitud negacionista, tan fanatizada y absurda que son capaces de negarle al citado personaje, Don Tomás Bobadilla y Briones, la redacción y concepción del fundacional documento bajo el que se funda la República Dominicana, obra histórico-político-literaria conocida como "MANIFIESTO DEL DIECISEIS DE ENERO", miserable actitud, antihistórica, anticientífica, de bajo signo sobre la credibilidad profesional, todo provocado por un patológico miedo al reconocimiento de la  verdad histórica.

martes, 30 de abril de 2024

SURREALISMO HISTRIÓNICO SOBRE BALAGUER.

 

Uno metido, saturado, atocigado por los afanes mediáticos en sus búsquedas y las redes  cibernéticas, dominadas por estudiantes y locutores desfichados, desleídos y desescolarizados por la pandemia, me caen sobre mi escritorio un par de boletas que, de parte de mi hijo, me conminan a asistir a una saga dramática, nada menos que disparada como una pedrada de casi mal gusto, titulada "El Gallo", de paso, barruntada con esa entrada amenazante: "BALAGUER".  

No sería para menos: con amabilidad le comenté a mi hijo, el mayor, quien en su afán por hacerme alguna gracia, entendió, que, al trtatarse de una obra de arte teatral, me estaría complaciendo. Amablemente, intenté  "sacarle pie". 

Fue inútil, me conmovió su gesto. Asistí, dispuesto a dormir acomodado en las butacas del Teatro Nacional. Para colmo, la primerísima escena, aparecida como simple arreglo ficticio de un muñeco que suplantaba a Balaguer como en su lecho, muerto, resultó que iniciaba la obra, hablando, demandando y ordenando. 

El surrealismo artístico, logrado durante todo el transcurso de la hora y media que alcanzó a durar la obra, constituyó un logro artístico superior, magnificado en gran medida, por el carácter humorístico, denunciador, no muy complaciente, cargada con toda la gracia mítica de cuantas ocurrencias de poder real fueron sabiamente dramátizadas. 

Una obra cargada de un portentoso surrealismo artístico. Yo, convencido de que sería el destacado  escritor Don Odalís Perez, el autor de ese guión, me habría ya aventurado a afirmar tal aseveración. Mal quedó mi infundada sospecha. Se trató de unos bien curtidos autores dominicanos, que desde la aparición de esta portentosa puesta en escena, estimo que han de consagrar sus nombres, como magníficos histriones dominicanos dominiadores de la dramaturgia surrealista, inteligente, seria. 

Agradezco a mi hijo que me permitiera la oportunidad de conocer algo bueno sobre ese personaje, de tan peores y nefastos recuerdos: la dramatización artística de su biografía.

lunes, 29 de abril de 2024

LEY, JUSTICIA Y DERECHO

 

Partiendo desde su origen etimológico, "IUS", nos remite a la construcción misma del concepto referido a "correspondencia, regla, ajuste, enderezo, apto, bueno, oportuno, modal,...de tal manera que las desinencias o derivaciones de estas palabras comparten la misma idea, el mismo concepto originario.

 Es así como al hablar de derechos, de ley y de justicia, nos remitimos necesariamente a las convenciones acuertos o pactos sociales que dan origen a las leyes, derechos o arreglos que orientan las decisiones jurídicas. 

Es por ello que puede perderse el sentido de la apreciación popular, arraigada como reacción emocional, muchas veces atractiva, simpática como dicho sentimental que expresa " puede ser legal pero no es correcto ". 

Lo cierto, ciertísimo es que lo "legal", lo es así, legal, como tal porque ha sido "arreglado", es decir, puesto en regla, puesto en la recta, puesto derecho, entiéndase, convencionado, ajustado al lugar contratado. 

Tal resulta que, por ejemplo, a muchos de los judíos que rompieron las convenciones acordadadas con Moisés, es decir, los transgresores de los acuerdos fijados para que las leyes que habrían de ser servidas, dictadas por Dios a Moisés, fueron castigados y  más de tres mil fueron ejecutados, por orden de Moisés, que seguía la voluntad de Dios. 

Nadie podría decir que no fue una justa medida. Se trató de la ejecución de las convenciones arregladas, obligadas a ser obedecidas y que fueron violadas, Las leyes constituyen ese poder arreglado, lo ajustado, lo convenido, lo obligado a ser obedecido. 

De tal modo, el "IUS", o lo justo, es lo contratado, o, lo arreglado, lo recto, lo rectificado, lo derecho, lo enderezado. Es por tanto, inútil, insulso, vago, afirmar, hablar o rezar sobre lo supuesto  sería "legal  pero está mal, pero es injusto". 

Es, entonces, donde las aguas de la razón convenida pieden sus cauces, miradas bajo las distorsiones provocadas por las dudas de los inciertos científicos, materialistas, implacables, ásperos y rígidos, allí donde los bienes divinos y los males demoníacos se confunden con las realidades de las certezas, mágicas, poéticas, inéditas, multicolores, fantásticos y translúcidos como las nieblas mañaneras.

 

jueves, 25 de abril de 2024

EL DEBATE EN EL MERCADO

 

El viejo Bosch, el más sabio

Afirmado en su experiencia

Máster en su social ciencia 

Charlando en un intercambio

Advirtió un gran desagravio


Cualquier labriego del campo

Más que un arzobispo, o tanto

Sabe ya de los políticos 

Y de sus embustes místicos

Aun se le disfrace el santo.


Gagueó Moreno ante Omar 

Roca dura el carajito !

Le apretó bien duro el pito

Lo tambaleó de su altar

Lo pudo hasta irrespetar


Lo miro siempre hacia abajo

Levantándole el refajo

Lució feo Don Guillemo

Me pareció que hasta enfermo

Lo cogió Omar de pendengo.


La gran sorpresa fue Abel

Nadie le apostaba un peso

Ni alguna vela a su rezo

Enfrentado a  Abinader

Menos mucho al Don Leonel


Pero saltó la sorpresa

Lució firme de cabeza

Talentoso y elegante

Enfrentando fue un gigante

Le puso  acento a la empresa


Muy cierto es que en las mujeres

Lucidas harto parejas

Sin refunfuños ni quejas

No hablaron de menesteres

Ni de los otros deberes


No fue elegante ese tiro

Con que Leonel le dió el giro

Qe etremeció al Presidente

Duro fue, casi imprudente

Aspero, sin respiro.










sábado, 20 de abril de 2024

LA MENTIRA COMO ESTRATEGIA EVOLUCIONISTA


Cierto, ciertísimo es, que la inteligencia animal, resultado del desarrollo sitematizado del ánimo o vitalismo de la materia universal, está caracterizado, según puede interpretar así la misma mente humanoide, por  haber desarrollado un comportamiento que solemos nombrar como estrategia vital. Una más de las respuestas lógicas del evolucionismo material que parece haberse arreglado como razón de la existencia material. 

Las estrategias generadas a partir de esa lógica material, así concebida por los arreglos vitales de las respuestas concebidas por el sistema organizacional, convertido de sistema biológico-anatómico humano, da lugar al desarrollo de recursos llamados "inteligentes", entre cuyas expresiones sobresalen las consideradas estrategias llamadas a garantizar la existencia y permanencia de esos arreglos materiales, vitales, resultado de ese formato, de ese recurso evolucionista que se favorece matemáticamente de esa virtuosa estrategia de comparaciones que en la semántica episteémica de las argumentaciones corrientes, solemos denominar "de prueba y error". 

Este sencillo pero fundamental recurso, funda los impulsos propios que mueven al perfeccionismo de esos ánimos vitales propios de todos los mecanismos lógicos que impulsan esa existencia y el constante desarrollo idealista de los procesos vitales. 

Uno de esos recursos, propios de ese artificio lógico aplicado, de "pueba y error", dirige sus extensiones, en el sentido de los camuflages que dan paso a recursos fundamentales como la utilización e identificación de los alimentos, los crecimientos y perfeccionamientos de las estrategias vitales, sus luchas sociales, a partir de camuflages sociales, competitivos, guerreros, territoriales   demás recursos del evolucionismo. La mentira, sus clasificaciones y diferenciaciones, marcan los caminos de estos recursos lógicos, inteligentes. 

Los camuflages guerreros, políticos, profesionales, sociales y humanos en general, conforman parte de esas estrategias desarrolladas como parte de las luchas entre humanos, compelidos por ese afán natural de la supervivencia, superación vital, materialmente animada, humana. Las direrenciaciones políticas, religiosas, sociales, geográficas, anatómicas, estrategicamente vitales, en general, constituyen solo realidades de ese atomicismos universal, temporario, en el vasto, inmedible, concierto universal, infinito.

    La historia de los heroísmos reconocidos y condecorados como triunfalismos exaltados  en torno a los guerreros exitosos, están, generalmente fundados en las mentirosas tácticas armadas desarroladas por los generales vencedores en las más importantes batallas. Una harto reconcida mentira que sirvió para burlar las tropas haitianas, bendijo al general dominicano que se alzó con los honores triunfales sobre la más significativa batalla que culminó con la Restauración de la Independencia, en República Dominicana. Una sistemática serie de mentiras alzadas contra la figura del Doctor José Francisco Peña Gómez, modificaron la correlación de fuerzas que en más de una ocasión troncharon su ascenso al poder. Estrategias de guerra.

Las batallas universalmente socorridas por todas las formaciones políticas y sus conductores, en la generalidad de las sociedades humanas que siguen liderazgos personales o colectivos, estos son convocados bajo argumentos, convincentes, pero, por lo general, deformados tanto en sus objetivos pretendidos como en objetos ocultos. 

En general, la predominante sociedad política mundial, que durante siglos ha sido conducida bajo la égida de los alagos monárquicos del desarrollo del Feudalismo y el Capitalismo Mundial, incluidas las versiones capitalistas camufladas de socialismos, basan sus teorías oficiales, en promesas y estímulos, fundados en mentiras divinales, imposibles de acercarse a realidades objetivas.  En fin la mentira constituye una estrategia evolucionista, de carácter Universal, concomitante con el recurso material de la lucha por los perfeccionismos idealizados por los procesos biológicos naturales.

La falsificación cosmética, los avasallamientos comerciales, las marcaciones sociales, las luchas territoriales, constituyen la significación de ese batallar natural decidido a lograr la prevalescencia de unos valores en guerra permanente por la superación de unos sobre otros en busca de ese perfeccionismo demandado por los procesos de ajustes evolucionistas. Batallar de guerras entre unos valores que tratan de prevalescer unos sobre los otros, humanamente, materialmente, inevitables como transcurso evolucionista.  

martes, 16 de abril de 2024

QUE MALDITA MALDICIÓN


Los argumentos muy trágicos

Doblegan, tristes, las artes

No espero a que me descartes

Si no te resultan mágicos

Sino más bien algo sádicos


Nos cuenta hoy la autoridad

Insolente iniquidad

El estupro de una niña

Abusada con rapiña 

Dios mío ! Cuánta impiedad


Cuándo habrá quien ponga reglas ?

Más orden o guillotinas ?

Hay muertos en las esquinas

Son del crimen las estelas

Maldiciones de estas pelas


Quien nos meterá la mano ?

Póngale  Dios al balsano

Más juicio, mas corazón

Más piedad en la razón

O que entregue la misión


Dios. Señor, de los ejércitos

De todos nosotros padre

No dejes que nos desmadre

Sálvanos tú, danos éxitos

Tráenos la paz con sus réditos


Déjanos sin arroz

Sin pollos pero Mi Dios

Que no violen muchachitas

Esas mañas tan malditas

Me cortan hasta la voz







domingo, 14 de abril de 2024

DÉCIMAS PARA HOY

 


Hará meses que no enversa

El pobre humor de mis décimas

Desencajadas, muy pésimas

No es que en la mente no ejerza

Ni que mi razón se tuerza


Tampoco falta argumento

Que encaje en este momento

Para exponer un parágrafo

Al entender de hasta un ágrafo

De gastado pensamiento


Le hablaré con mi verdad

Soy ya un anciano con miedo

Que se me escape algún un pedo

Atrapado en la maldad

Por tanta inseguridad !


Un perro violó una cerda

La  gordita, medio lerda

Dió parte a la fiscalía

Fué el perruno  policía

Mismo quien le abrió la puerta


Lo denunció por las redes

Pero fue al fin tan fútil

Una frustración, inútil

Pensé: mira a ver si puedes

Humor a lo Alvaro Guedes


La cerdita ahora está es en uber

Por la noche hace yutúber 

Cobrra por ser periodista

Metida a reeleccionista

Siendo aun cerdita púber.