EL MATERIALISMO DE QUILVIO Y DIÓGENES

Uno de los signos mejor definidos, indentificadores del concepto referido al materialismo lo constituye la presencia de la materia, sin necesidad de que haya sido creada ni se asigne origen predeterminado ni originado. Esta aserción inequivocamente se opone al obligado origen al que parece hallarle espacio teórico, el "Diogenismo", tras cuya concepción filosofica, su mentor formal, Prof. Diógenes García, pretende hacerle espacio. Ese obligado origen, contrasta tajantemente con ese "ideal o idealista" espacio mental dentro del cual, pretende apretujar el Diogenismo del Prof. Diógenes García, el "origen" de la materia y El Universo. Tratar de "crearle "un  espacio al origen, termina conformando un nuevo método o fórmula de "Creacionismo Ideaal",es decir, una más de las versiones diosística del idealismo creacionista en el que siempre parecen nadar sin ningún rubor, los santos y sagrados ateísmos cristianos del Profesor Diógenes García, lo mismo que igual parece sustentar el pensamiento, siempre luchador de Quilvio Vázquez, exponentes, ambos, de ese conspicuo ateísmo idealista sobre el que elegantemente suelen exponer.