domingo, 27 de junio de 2021

MIGRACIÓN LABORAL, NECESARIA E INEVITABLE

Cierto, ciertísimo es, que es s tarea atrevida, de altísimo riesgo social, político y hasta de duda en torno a la salud mental, asumir vluntantiamente, la casi necedad, malmente necesaria, la de intentar exponer, exhibir y, pretendidamente, alcanzar a explicar, mínimamente, cuales serían los argumentos numéricos, aritméticos y sociales, que tienden a mover las urgencias económicas a las que acuden los Estados Políticos Nacionales, cuando precisan, en medio de urgencias o simplemente dispuestos a jugárselas para aprovechar las ventajas objetivamente numerarias tras alcanzar a desarrollar proyectos de desarrollo competitivos, sociales, militares, científicos, educativos y reproductivos en torno al desarrollo y aprovechamiento de las oportunidades de convertir las riquzas naturales convertibles en ventajas útiles para el bienestar social en general de la humanidad. 

Convertir en rendimientos ingenieriles útiles aplicables al desarrollo humano desde la conversión de esfuerzos transables y convertibles en procesos científicamente, sistemáticamente, inteligentemente, aprovechable como parte del evolucionismo humano material humano, implica la implementación de paradigmas laborales, implantables como cultivos biológicos o biologicistas, educación, entrenamientos y adaptación a la justificación de la citatada implantación de un paradigma mental, emocional y hasta existencial, con explicitación de cualquier modo racionalizado. 

Uno de los métodos de racionalización implementable para acceder, objetivamente hablando , es el de convertir en procesos económicos los esfuerzos humanos transables. De este modo o mettodo de convertibilidad, se llega al ahorro, la economización, la transabilidad y la sinergización de los rendimientos aritmética y socialmente lógicos. 

Mediante una serie de pasos, lentos, lógicos, trascendentes, vertidos en métodos que hemos dado en denominar "científicos", alcanzamos esos rendimiento cada vez más oportunos, funcionales, avanzadados cada vez siguiendo la racionalidad del más alto aprovechamiento o rendimiento. 

Las sociedadades humanas de todo el planeta han descubierto la racionalidad del aprovechamiento del migracionismo circular que seigue el evolucionismo humano. Con frecuencia, ese proceso natural resulta tormentoso, atropellado, tortuoso, como han sido las grandes migraciones históricas durante todos los casos de las civilizaciones registradas durante toda la historia reconocida. 

Los dominicanos menos informados, así como los más obstusos, intelectivamente hablando, se resisten a admitir las urgencias migratorias que desde antes de su fundación como nación independiente, demanda, como siempre ha demandado, el aprovechamiento de mano de obra convertible, ventajosamente transable, que las fuerzas sociales y económicas han demandado, demandan y seguirán demandando con visible urgencia como aprovechamiento de los desequilibrios sociales propios del sistema capitalista predominante en las región geopolítica en la que se enmarca la República Dominicana. 

Cierto, ciertísimo es, que ningún conductor acutalizado en los sistemas económicos de Los Estados Modernos, se siente plegado a los aullidos de la incomprensión o falta de formación económica racional que hipía constantemente pidiendo que no se importe mano de obra convertible en divisas transables, aprovechables, convertibles en procesos económicos altamente ventajosos tanto para el Estado Dominicano como para el desarrollo humanístíco del conjunto humano aprovechado y a la vez transformado en mayormente ventajoso recurso económico. 

Torpeza difícil de reparar bajo el paradigma teológico y racial que nos azota, pero, por suerte, inevitable, dada la permeabilidad general del ssitema regional que demanda sus necesidades presentes.  

REPUESTA A DECIMERA CUBANA EMIDSA

 Si yo hoy recojo mis bártulos

Humillado ante estos bates 

Devuelvo mis disparates 

Es demanda, esta, de infártulos

Son de ingeniera, estos cálculos


Poeta de alta retórica

Fina estirpe.  Categórica !

De avanzada es esta línea

Fimeza de roca ígnea

Gran sabiduría, pletórica


Aprietn duro, remeros

Abren las damas sus picos

Con unos versos tan ricos

En reclamos de unos fueros

Poderosos, muy primeros


Son varias las toleteras

Que encabezan las carreras

Criollas puras  y hermanas

De mezclas, creo, antillanas

Duras, filosas, certeras !





 








EXÉGESIS LINGÜÍSTICA

 Seguir siguiendo al corazón

Y coquetear con la intuición
Seguir creciendo y esquivando las rutinas
Seguir soñando en un rincón
Seguir creyendo que hay un Dios
Que me endereza de un tirón la puntería
Siempre voy detrás de lo que siento
Cada tanto muero
Y aquí estoy...
Tantos desiertos que crucé
Tantos atajos esquivé
Tantas batallas que pintaron mis heridas
"Tantos incendios provoqué"
INCENDIO:  Palabra densamente cargada de significación de efectos destrutivos, por demás escandalosos, adevertidores a través de sus luces. Cuando el poeta hace valer el advervio "tan", deja, por demás, ha sido repetitivo, de modo que el hecho se maximiza y el modo verbal, pluscuanperfecto, afima la responsabilidad propia sobre el hecho mismo.. Es este un ejemplo de la significación poderosa a través de la cual, el arte, aparentemente sencillo, logra dejar en la imaginación de su clientela, de quien lo consume, de quien lo recibe, acepta y disfruta ese sabor y el propio saber del arte. Es así como la sola entrada de una clausula comunicativa, se carga de belleza formal, tanto espiritual como en la musicalidad lograda, al escoger palabras de ligera pronunciación  y eufónico sonido. Es así como las obras de arte logran impactar e imponerse, comunmente sin que el mismo espectador logre saber, entender, explicar su gracia e impacto. .

"Tantos fracasos me probé que no me explico como canto todavía"
Teoría filosófica, prueba y error, sin embargo, desafío moral, que deja en el espectador, la abierta brecha de esa incertidumbre, que sin embargo, se mantiene como reto desafiante.....Otro modelo, otra joya de significativa poder del alrte literario inteligente.



Tantos fracasos me probé
Que no me explico como canto todavía
"Y es que siempre voy detrás de lo que siento"
"...Y es...", Explicación sonora, completa, afirmatva y segura, igualmente sencilla, cuidadosamente escogida, precisa.
"Siempbre voy detrás de lo que siento" 
Acierto moral, poderoso, moralmente casi infablible, que implica esa seguridad sobre lo que se percibe humanamente válido, correcto, Saber filosófico que se sobrepone al temor, a las flaquezas del espíritu....

 


"Cada tanto muero
Y aquí estoy."

Poder que se sobreimpone a la muerte, a la rendición, Se mantiene y entrega el significado de la lucha, el poder de la espera..

"Por esos días por venir"
Claridad de esa esperanza asegurada por el devenir , cierto, inevitable



"Por este brindis para mí"
Celebración filosófica, satisfacción del existir, aceptación triunfal, auto admiración aplicable a la existencia misma.


"Por regalarle la intuición al alma mía"
Poderoso aserto dedicado al valor de laintuición celebrada  al valor sentimental del alma, de lo más sentimental.
"Porque los días se nos van"
Cada verso de estos cantados a la cotidianidad, a la realidad que se nos va, que es parte de nosotros mismos, así se impone sin desperdicios, sin dudas, sin ripios perdidos.

"Quiero cantar hasta el final"
Triunfal aserto que eleva el propósito de la obra por encima de los tiempos, hasta el final.
Porque los días se nos van
Quiero cantar hasta el final
"Por otra noche como esta doy mi vida"

" Por otra noche como esta doy mi vida"
Pueden haberse escrito y cantado muchas alabanzas como esta, a una noche, a un momento, pero aquí, al contextualizar toda la omposición, nos hallamos frente a la sublimación espiritual, inmensa de un final abiertamente inigualado por todo el contexto, hecho que vuelve la obra en original arte, bellisimo y significante.
"Tantos festejos resigné
Tantos amigos extrañé
Tantos domingos muy lejo" 

Resumen completísimo de esta magníficamente bien lograda obra tanto desde el poder retórico de la formalidad poética, como desde el derrre emotivo de un modelo sentimentalmente puro.

DECIMA A LAS DECIMAS DE FELICIA

Refresca agua es la noticia
Arte sublime, son perlas
Siempre emociona leerlas
Sin pecado es mi codicia
Por las artes de Felicia

La décima americana
Debe a esta dominicana
Su estilo magisterial
Flor escasa de un erial
Donde es sol de la mañana.

RESPUSTA A QUILVIO VÁZQUEZ SOBRE LOS CREYENTES

 


".....significa que para nosotros el llamado milagro es un Fenómeno que, ocurre y al igual que el creyente, atribuimos a una ley natural....." (Simple lapsus sintáctico)


".....Pero el camino del creyente está llenos de frustraciones...." Regularmente, las atribuciones que la imaginación del pensamiento humano suele atribuir al pensamiento de otras personas, debido a la imposibilidad de escrutar con certeza los sentimientos, pensamientos e imaginaciones de la otra persona misma, terminan en un acto de adivinación, especulación y mortificación, ajena a la realidad comprobable. Lo bien cierto es que tanto la poesía, la filosofía, la oración, la fe  y, en general, las aspiraciones humanas, cuanto más románticas, esperanzadoras y místicas, resultan convertidas, más que en frustraciones, en convicciones íntimas, satisfactorias que se cultivan en lo más profundo del sentimentalismo vivo que impulsa todos los procesos de la evolución natural. Así es como se da origen a las convicciones morales, los condignos afanes del ateismo, el revolucionarismo, el sacrificio sobre el honor, los afanosos esfuerzos por demostrar verdades sociales, lógicas, razonables, etc....Todo afán humano por distinguirse entre los demás, no es otra cosa que ese mismo impulso natural signado por el proceso evolutivo, precisamente, tan natural, tan religiosamente natural. Todos los procesos, actitudes y vivencias naturales, obedecen al mismísimo proceso evolutivo que busca la deificación, como sentido natural de la existencia, hasta ahora le ha sido imposible escudriñar al pensamiento humano, cuya mayor frustración, sería pensar  a donde llegar después de superar los dioses.


"Debemos notar que el creyente escoge el camino fácil y el no creyente escoge el camino difícil. "

Pienso que no es un halago, atribuirle a algún procedimiento humano, escoger la ruta difícil cuando existiera una ruta fácil.  Es casi una acusación por la culpabilidad de estupidez.

"....No hay dudas que los no creyentes somos los causantes del desarrollo humano...."

El denominado "desarrollo humano", es un concepto, funcioal y fundamentalmente ideológico, tan humano, natural y sublime, que inevitablemente conduce a la idealización, es deecir, a la divinación, al diosismo aspirado, inspirado en la imaginación propia de la naturaleza humana, tan afanosa por alcanzar esa perfección significada en su dios único, al que sin embargo, espera destronar como parte de sus afanes evolucionistas.


"Así hemos derrumbando uno por uno los cuentos de acciones sobrenaturales"


Je, je, je ....Así es ese afán evolucionista, en el que se inspira la naturaleza humana por alcanzar la perfección o deificación natural a través del conocimiento, la purifición moral y la maximización divinológica.

QUILVIO VÁZQUEZ, NO SE HA ENTERADO DE  QUE F. NIETZSCHE HACE AÑOS QUE DESTRONÓ AL DIOS QUE QUILVIO QUIERE DESTITUIR, PARA REEMPLAZARLO POR UN DIOS MÁS DIGNO, MÁS MORAL, MEJOR CONDUCTOR SOCIAL.


EL GALLO GALLINO

 Esta entrega, para los pareceres de mis aprecios lógicos, un magistral aporte condescendiente con ese estilo de regalados aportes, propios de Frank Peña, puede ser partido y desmenuzado como utilísima entrega capaz de motivar innumerables comentarios y nuevos aportes entre quienes tomamos agua de esta corriente. Quiero hacer un aparte parentético como nota que valdría para aportar al  conocimiento de la naturaleza biológica de la selección preferencial del sexo como parte del desenvolvimiento vital de la materia viva. Quiero citar el caso de las aves conocidas como "gallinas", caso que elijo por tratarse de uno tan conocido que bien puede alcanzar al conocimiento de un muy apreciable número de los lectores de esta selecta sala de lectura. 

En cualquier patio criollo dominicano, corretean gallos y gallinas, entre los cuales, con alguna frecuencia suelen aparecer algunos idividuos caracterizados por la condición congénita de hacer con plumas que los hacen lucir como gallinas, de cresta muy reducida, no cantan, no "pisan" las gallinas, desarrollan espolones, pelean fuertemente, pero como su plumaje se asemeja mucho al de las gallinas, suelen ser atraidos y convocados a comer por los gallos desde que entran en "crecimiento", son los conocidos como "gallos gallinos". Existe una gamma más o menos amplia, identificada, de grados reconocidos entre gallos gallinos. Unos son muy inclinados a comportarse como "gallinas", los cuales suelen ser denominados como gallinetos. 

Otros, sin, embargo, llegada cierta edad, alcanzan hasta a cantar como gallos, aunque con un marcado tono de diferenciación. Así es como el juego biológico es conducido por la bioquímica, como propiedad de la materia. Los casos de insectos, peces y otros animales superiores, son bien conocidos, como hermafroditas ocasionales o convenientes, según las circunstancias ambientales lo demanden como estrategia de preservación de las especies. Ni decir sobre lo que ocurre en los reinos de protozoarios. Entre los humanos, la selección biológica fue separando convenientemente, las diferencia entre los sexos y muy poco es cuanto queda como resto del hermafroditismo, que, sin embargo, ha de recordar que las gónadas, testículos y ovarios, vienen a ser parte de ese proceso selectivo-evolutivo  con el que juega la naturaleza bioqúimica de nuestros cuerpos. Me anima a referirme a este fenómeno alguna de las cuidadosas y respetuosas alusiones que han acompañado este sin par aporte del Dr. Frank Peña. 

REPUÉ DEI PALO RAO NI RIÓ LO QUITA

 Cierto !. Ciertísimo que si bien los afanes filosóficos, pretendidos desde el criterio objetivo de que las ciencias siguen una lógica encaminada hacia los hallazgos de la perfección material, sin embargo, igual de cierto es que esos mismos caminos, proyectado hacia el ilimitado infinito del idealismo, no le queda otro destino abierto distinto del único que es el que lo conduce al diosismo, al perfeccionismo imaginado como sentido de la evolución. Siendo así, -que es hasta donde alcanza la percepción de la inteligencia humana-, contamos con una de dos alternativas (las que, sin embargo, terminan haciendo esquina en el punto de su ilimitado infinito). Uno: Dios de mi prima Pedrina ( o Pegrina), mantiene inmutable su razón y asegura que después del palo dao, ni Dios lo quita o profanamos en favor del principio material, defendido por El Greñú (lo mismo que por su par, Pedrito Laplace), en la idea de que todo efecto obedece a una causa, predecible y calculable, no misteriosa), siendo así entonces, que el Universo es simplemente exacto, preciso, libre de máculas, libre de misterios, por tanto, simplemente, a ojos humanos, perfecto, obediente unicamente, a sus propia materialidad, sobre la cual, recordaría mi prima Pegrina que ni Rió lo cambia.